Résumé
Après La connaissance de Dieu, voici, dans la même collection : Les sacrements.
Une lecture attentive de ce livre en fera goûter la sagesse, et admirer l’ordre émanant de l’unité d’un principe qui attire aussitôt l’attention sur l’essentiel, et qui éclaire tout ce qui suit d’une lumière toujours réactualisée, ravivée. Ce principe peut s’exprimer ainsi : les sacrements sont les grands moyens voulus par le Christ pour nous communiquer sa vie divine, parce qu’ils sont profondément adaptés au salut de notre humanité pécheresse, en étant une voie d’humilité dans la ligne de l’Incarnation rédemptrice.
Mais la sagesse de ce livre ne fait pas seulement contempler un ordre selon lequel tous les sacrements découlent normalement de l’Incarnation rédemptrice ; elle met aussi en lumière l’ordre interne aux sacrements, l’ordre selon lequel le Très Saint Sacrement est la source et le sommet des autres sacrements ; elle donne enfin à goûter tout spécialement l’ordre qui est dans l’Eucharistie elle-même, ordre selon lequel elle est signe de la mort du Christ et sacrifice véritable, de telle manière qu’elle soit signe de la grâce sacramentelle de communion spirituelle, et finalement et principalement signe du Banquet céleste. Qu’on jette un coup d’oeil sur les pages qui exposent très bellement cet ordre des significations de l’Eucharistie, et l’on désirera posséder ce livre pour le méditer, le goûter tout entier.